Веды.
Состоят из четырех сборников: Ригведа, Самаведа, Яджурведа и Атхарваведа.
Первые три содержат гимны и мантры; четвертый - магические формулы
и заклинания. Эти самые ранние из известных индуистских священных
текстов.
Существует
еще три вида текстов шрути: Брахманы, Араньяки
и, наиболее значимые, Упанишады.
Упанишады.
Слово "упанишад" означает "сидящий рядом", а называемые им тексты
являются, таким образом, "сокровенным знанием", которое передавалось
мудрецами только избранным ученикам. Главные Упанишады: Брихадараньяка,
Чхандогья, Катха, Майтри и Шветашватара.
Ученые обычно
датируют священные тексты шрути периодом между 1500 и 300 г. до
н.э. Все они написаны на санскрите.
|
Эпос.
Наиболее ранним священным текстом смрити является Махабхарата",
которая включает "Бхагавадгиту" и "Рамаяну". Они написаны между
500 г. до н.э. и 100 г. н.э. В этих произведениях говорится о
подвигах великих воинов. В "Бхагавадгите" главным героем является
Кришна. В "Рамаяне" - Рама.
Сутры.
В тот же период было составлено множество текстов по важнейшим
вопросам индуизма, сфокусированных в религиозно-философских течениях
- дхарме, йоге и веданте. Эти тексты содержали высказывания или
афоризмы (сутра означает "нить"). Важным текстом этого периода
были "Законы Ману", относящиеся к вопросам индуистского законодательства
и правил поведения.
Пураны.
Мифологические сказания, их составляющие были созданы
в 300-900 гг. н.э. Они относятся к более ранним событиям и часто
повествуют о богах и богинях. Основные их тексты: "Маркандейя",
"Вишну", "Вайю", "Шива" и "Бхагавата".
|